1. 孔孟之鄉傳統禮儀活動總結
關于禮的起源,說法不一。歸納起來有五種起源說:一是天神生禮儀;二是禮為天地人的統一體;三是禮產生于人的自然本性;四是禮為人性和環境矛盾的產物;五是禮生于理,起源于俗。
從理論上說,禮的產生是為了維護“人倫秩序”、避免發生矛盾和沖突的需要。人類為了生存和發展,必須與大自然抗爭,不得不以群居的形式相互依存,人類的 群居性使得人與人之間相互依賴又相互制約。在群體生活中,男女有別,老少有異,既是一種天然的人倫秩序,又是一種需要被所有成員共同認定、保證和維護的社會秩序。人類面臨著的內部關系必須妥善處理,因此,人們逐步積累和自然約定出一系列“人倫秩序”,這就是最初的禮。對欲望的追求是人的本能,人們在追尋實 現欲望的過程中,人與人之間難免會發生矛盾和沖突,為了避免這些矛盾和沖突,就需要為 “止欲制亂”而制定禮儀。
從具體儀式上看,禮產生于原始宗教的祭祀活動。原始宗教的祭祀活動都是最早也是最簡單的以祭天、敬神為主要內容的“禮”。這些祭祀活動在歷史發展中逐步 完善了相應的規范和制度,正式形成為祭祀禮儀。隨著人類對自然與社會各種關系認識的逐步深入,僅以祭祀天地鬼神祖先為禮,已經不能滿足人類日益發展的精神需要和調節日益復雜的現實關系。于是,人們將事神致?;顒又械囊幌盗行袨?,從內容和形式擴展到了各種人際交往活動,從最初的祭祀之禮擴展到社會各個領域的 各種各樣的禮儀。
2. 孔孟之道禮儀之鄉
重榜的意思是特別重要的事來表達的加重語氣。
中國是文明古國,歷史非常悠久,有著五千年燦爛的文明,在世界文明古國中占有重要歷史地位,素有孔孟之道來約束人們的生活工作,暢導禮儀至上,謙虛謹慎,做人低調和謙和,使人們都能和平相處,共創美好幸福生活。
重榜的意思是對于一種非常重要的事情,開頭用加重語氣來烘托事情的重要性。
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3. 孔子故里禮儀之鄉
孔子孟子都是山東人,注重禮儀所以為孔孟之鄉
4. 山東 孔孟之鄉 禮儀
山東安則天下安是始皇對李斯說的。
在過秦論中,提到,山東豪俊遂并起而亡秦族以,是山東豪俊滅的他,自己在崤山以西,函谷關很重要,一旦被山東攻破,秦亡。山東是他仇人的聚居地,主要諸侯起義,農民起義都在那 ,所以很重要。
歷朝歷代統治者都在有意的縮小山東的面積,因為秦始皇的一句話——山東安,天下安。
戰國秦漢時期,東西關系問題比較突出。自戰國中期始,秦的東進成為東方諸侯所面臨的一個突出問題。從那時起,歷秦的兼并戰爭、諸侯反秦戰爭、楚漢戰爭及漢初中央政權處理與東方諸侯王國的關系,數百年間,東西關系問題一直是中國政治舞臺上顯著的一幕。在東西關系中,山東地位舉足輕重。
山東在春秋時為齊、魯之地。大抵泰山、沂山以北屬齊,西南屬魯。召陵之盟上,管仲對楚國代表說:"賜我先君履,東至海,西至河,南至穆陵,北至無棣。" [ 注:《史記》卷三十二 齊太公世家 ] 指出了齊國四境,也暗示出了齊國的地利。
5. 孔孟之鄉傳統禮儀活動總結怎么寫
孔子所處的時代是春秋時期,周王室衰微,諸侯坐大,社會處于動蕩之中,社會內部不可調和的矛盾引起的深重危機沖擊著傳統文化的權威性,對傳統文化的懷疑與批判精神與日俱增,不少人都在關注社會發展向何處去,并在思想界引起了一場百家爭鳴式的大辯論??鬃雨P于禮的思想就是在這樣的社會背景下產生的。