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    小班禮儀走姿(小班禮儀走姿課后反思)

    來源:www.shsangyi.com?時間:2022-12-06 09:48???點擊:286??編輯:admin???手機版

    1. 小班禮儀走姿課后反思

    學習過護理禮儀后,對我最大的感受就是,做什么事都的細心,而且要有一定的適應能力,例如,這周我們所進行的自我介紹就是提高我們膽量、適應能力。

    以前對于這樣的時候,我總是膽怯的,可現在經過了學習護理美學,知道了,想要展示好自己,就必須大方、出眾。

    在這次文明禮禮儀學習后,我們恍然大悟,原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,教程對我們的日常行為規范提出了具體而嚴格的要求,讓我受益非淺。

    今后學習生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規范自己的服務言行,在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升。學習禮儀教程,讓我產生很大感觸。

    從個人角度來看,一是有助于提高個人的自身修養二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關系;從企業的角度來說,可以美化企業形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。

    以前,總認為自己服務態度已經很好了,素質比不般人也不差,可按照老師的認識,差距還不小,比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務態度準沒錯”的思想。

    詳細學習教程后, 我將更加嚴格地要求自己,讓自己做的更好,服務態度更熱情與誠懇,服務質量更上一層。

    南丁格爾說過“一個護士就是一只“沒有翅膀的天使”,護士走路的藝術,談話的藝術,操作的藝術,都給人們帶來幸福、安寧、健康。

    醫護人員舉止端莊、語言文明、服飾整潔得體,可以給患者留下良好的印象,是取得患者信任、建立良好的醫患關系的“通行證”。

    學習好護理禮儀,對即將成為護士的我們,是尤為重要的,擁有好的禮儀,不僅體現了自己的修養,也提高了醫院的水平。(轉)

    2. 小班社會禮儀走姿教學反思

    從容:不慌不忙,不疾不徐,自有穩重、大方、從容應對之意。

    輕松:神態輕松自然,符合活動或事件主題性質即可。

    機智:隨機應變能力強,偶遇突發事件,立即反應處理。

    莊重:服飾要合乎主題、場合,衣著整潔,大方莊重,切忌邋里邋遢。

    3. 小班著裝禮儀課后反思

    教案反思

    通過活動,讓幼兒知道我們要穿大小合適的衣和鞋。在穿正衣服和鞋子后,體驗到成功的快樂,培養良好的自理能力。讓幼兒知道愉快有益于身體健康。教學過程中,幼兒積極配合,認真嘗試,在自主練習里獲取了經驗,又在集體練習里感受到了快樂和喜悅,達到寓教于樂的目的,教學目標也得到了圓滿的完成。

    4. 小班禮儀儀態走教案

    無生試講是指在沒有學生的情況下進行的試講,這種方式的面試是主要的試講形式?,F在的教師招聘中的面試都是無生試講,學生不參與,也不能師生互動,評委只是看面試者的教學儀態儀表,教學設計的安排以及重難點的把握,還有教學思路是否新穎等等。

    5. 小班禮儀走姿課后反思與評價

    幼師禮儀的基本禮儀:儀容儀表

    原則:自然和諧、秀外慧中

    (一)、女士著裝六不原則

    1、衣服不允許過大或過小。 2、不允許衣扣不到位。

    3、不允許不穿襯裙。 4、不允許內衣外觀。

    5、不允許隨意搭配。 6、不允許亂配鞋襪。

    (二)、日常服裝五忌

    1、忌露 2、忌透 3、忌緊 4、忌異 5、忌亂

    (三)、服裝的配色藝術——三色原則

    1、西服、襯衫、領帶、皮鞋、手帕、襪子等不超過三個色系。

    2、小三色:手表帶、腰帶、皮鞋顏色要力爭一致,至少是一個色系的。

    【服飾的色彩哲學】

    黑色:神秘 白色:純潔 黃色:熾熱 大紅:活力 粉紅:柔和、溫馨

    紫色:高貴 橙色:快樂 褐色:謙和 綠色:生命 淺蘭:自信 深藍:自信

    灰色是中間色,象征中立、和氣

    【具體要求】

    1、頭發——前不擋眼后不披肩,過肩長發應束起或盤起,發型不夸張,不理過短的頭發,不染夸張彩發(如:紅、藍、金黃等)。

    2、手部——勤洗手、勤剪指甲,不留長指甲,不涂色彩鮮艷的指甲油。

    3、面部——牙齒潔白,口腔無異味;保持眼部整潔,不戴墨鏡和有色眼鏡。

    4、妝容——日常生活化妝自然大方淡雅,與膚色相配,杜絕濃妝,不使用氣味過濃的化妝品。

    5、著裝——柔和大方、便于活動。不穿吊帶背心、超短裙等過于暴露或透明的服飾。

    6、鞋子——帶班時不穿拖鞋、赤腳,當班時間穿平底鞋。

    7、佩飾——帶班時不佩帶戒指、耳環和耳釘及太夸張復雜的胸飾,所戴佩飾應符合衛生和安全要求。

    幼師禮儀的基本禮儀:幼教行為舉止

    原則:自然規范、親切優雅

    【具體要求】

    1、臉部——真誠微笑,神態自然,給人親切、和藹、可信之感,不故意掩蓋笑容,忌面色陰沉、橫眉立目。

    2、眼神——親切有神,轉動幅度適宜,合理分配目光,讓每個幼兒都感受到教師的關注,不可長時間凝視一名幼兒。

    3、守時——按時上下班,參加各類會議及活動不遲到、早退。

    4、坐姿——入座起座左入左出,動作輕緩,面對幼兒坐姿端正,雙腿并攏,上身正直,雙手自然擺放。

    5、站姿——身體挺直,挺胸收腹,抬頭沉肩,雙腿靠攏,雙目平視,雙手自然垂放,或交握在腹前。

    6、走姿——上身正直不動,雙肩平穩,重心前傾,速度適中,步幅恰當,輕手輕腳,忌連蹦帶跳或步履過緩,不可多人并排而行。

    7、蹲——身體直立,雙膝靠近,臀部向下,腳掌支撐,不可在行走中突然下蹲。

    8、手勢——準確適度、自然大方,忌拘謹僵硬、當眾搔頭、抓癢,帶班時不雙手交叉抱臂或雙手后背。

    教師良好的舉止將給每位經過您身邊的人們帶去優雅和氣度。

    1、體態(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢):姿態端正、大方、自然、規范。

    ⑴體態挺拔,站立自然,挺胸收腹,頭微上仰,兩手自然下垂,面帶微笑;

    ⑵走姿穩健輕快,頭正胸挺,雙肩放平,兩臂自然擺動,雙目平視,不左顧右盼,隨時問候家長、同事和幼兒;

    ⑶手勢自然、適度,曲線柔美,動作緩慢,力度適中,左右擺動不宜過寬;

    ⑷交談姿態以站姿為主(忌雙手抱胸前、靠墻、歪斜、雙手插在口袋里),自然親切,對幼兒可采取對坐、蹲下、摟抱,盡量與交談方保持相應的高度。

    2、良好行為

    ⑴辦公——保持安靜、集中精力、抓緊時間、認真書寫、分析思考;討論問題應輕言輕語。

    ⑵接待家長——起身迎送、微笑問候、點頭示意;詢問了解、提供幫助、反映問題。

    ⑶帶班教學

    坐姿——面對幼兒端坐,雙腿并攏,上身正直,雙手自然擺放,或左手搭右手放膝蓋上。(忌:坐幼兒桌子,翹二朗腿,腿伸得很長妨礙行走)

    指示行動——指示幼兒時用語言加手勢提示,或牽著手引領指示,不拉扯身體和衣服,不隨便用手指點。

    班務行動——輕聲緩步,不影響幼兒的學習休息。幼兒午睡時不聊天、不打電話。

    (忌:始終握著茶杯、入園離園時坐著接待幼兒,扔書本)

    師幼互動——熱情溫和、積極應答、仔細觀察、不斷提示、給予評價、鼓勵欣賞。

    ⑷日常辦公

    遵守時間——按時上下班,有事(病)請假,帶班不離崗,不因私隨意換班。

    升旗儀式——立正、表情莊重、不說話、行注目禮。

    (忌:身體歪斜、雙手插在口袋里、手背后或抱胸、交頭接耳、嬉笑逗鬧等)

    對待工作——積極完成,忌消極怠工、拖拉推諉、等靠依賴、胡亂應付等。

    學習開會——準時到會、專心聆聽、認真做筆記、真誠交流、手機靜音、適時鼓掌。

    (忌:講閑話、發短信、亂丟紙張、拍桌摔物、隨意進出、結束時椅不還原等)

    使用物品——輕拿輕放,節約水電,按需用電,及時關水,忌損壞浪費。

    環境衛生——有序停放車輛,自覺保持環境衛生,不扔垃圾、不隨便張貼等。

    生活用餐——文明用餐,離開時主動清理桌面、座椅歸位。

    (忌:挑選食物,亂扔剩飯菜,高聲談論)

    ⑸接待領導佳賓或來訪者

    接待領導佳賓,在大門予以熱情的歡迎,主動握手問好,在客人的前側引導進入接待室,請坐,沏茶。

    介紹貴賓,按介紹的先后順序——“尊者居后”,男先女后、主先客后,如果雙方都有很多人,要先從主方職位高者開始。

    客人臨走,相送至園門外,(客先伸手)握手再見,并表示對其到訪的感謝和再次的歡迎。

    值班人員對來訪者主動問好,詢問來訪原因,提供幫助和聯系,禮貌的請來訪者登記。

    幼師禮儀的基本禮儀:幼教文明語言

    原則:主動熱情、文明禮貌

    【具體要求】

    1、接待來賓:

    主動詢問——您好,請問您找誰?請問您有什么事嗎?需要幫忙嗎?

    被動受問——哦,抱歉,這個我還不太清楚,我可以幫你問一下。

    2、打電話:

    打電話——先問好,然后做自我介紹,接下來再說事。如:“喂,您好!我是x班的xx老師,你是某某的媽媽嗎,是這樣的……”

    接電話——先問好,然后做自我介紹,接下來再詢問。如:“喂,您好!臨海市機關幼兒園x班xx老師,請問你找誰?有什么事么?”

    放電話——等對方放下電話,然后再掛機。

    3、對待幼兒:

    無意過失——耐心安慰,不指責埋怨幼兒。如:傷著沒有?下次小心。

    組織活動——語速適中,指令簡潔明了,語言生動、有趣、兒童化。如:請吃好點心的小朋友輕輕地把小椅子搬到旁邊。

    師幼互動——熱情溫和、積極應答、仔細觀察、不斷提示、給于評價、鼓勵欣賞。如:你真愛動腦筋,真棒!

    遇到困難——鼓勵幼兒增強自信,不諷刺挖苦。如:你肯定能行,試試看吧!別著急,我來幫助你。

    有意過失——堅持正面教育,及時解決。如:有事好好說,不能動手。相信你是好孩子,以后不會再做這種事。

    日常生活——親切關愛,體貼入微,力求體現母愛。不講粗話、臟話,不訓斥幼兒,忌大呼小叫。如:有點不舒服是嗎?讓我看看褲子有沒有濕了。

    4、對待家長:

    家長反映問題——態度冷靜,讓家長把話說完,認真委婉。如:謝謝!讓我們再了解一下。請您放心,我們再商量商量,盡量幫你解決。

    家長之間發生沖突——穩定家長情緒,分別與家長談話。如:別著急,孩子在園發生事情,責任在我,您有什么意見和我們說。

    孩子發生事故——如實說清,表示歉意。如:真是對不起,今天……麻煩您多觀察孩子,有什么不舒服時,需要我們做什么盡管與我們聯系。

    家長晚接孩子——主動熱情,耐心接待。如:沒關系,請您今后商量好誰接,免得孩子著急。

    家長饋贈物品——禮貌回絕。如:您的心意我們領了,照顧孩子是我們應該做的,您別這么客氣

    6. 小班禮儀站姿教學反思

    一份完整的教案,一般包括,活動標題,活動目標,活動準備,活動過程,活動反思,具體要求如下:

    1、目標:指這次活動要達到的目的,教會幼兒什么,一般分為能力目標(就是幼兒能夠怎樣、學會什么)和情感目標(就是幼兒喜歡什么、感知什么) 。

    2、準備:指課前準備,分精神準備(就是幼兒已有的經驗)和物質準備(筆、紙等教具)。

    3、過程:把所上的活動的每一步都寫清楚,從開始到結束,尤其是公開課的教案這一塊幾乎要寫一到兩張紙。

    4、反思:上完這次活動后有什么體會,幼兒有哪些表現,為什么會有這種表現,以及你的處理。

    5、延伸:指從這次活動引發的下次的活動。不過大多數的教案都沒有

    7. 小班禮儀走姿教案反思

    中國自古就是禮儀之邦,中國禮儀最早起源于周,是為周禮。在古代一般推行周禮,有五禮之說。

    分為祭祀之事為吉禮、婚冠之事為喜禮、賓客之事為賓禮、軍旅之事為軍禮、喪葬之事為兇禮。

    在現代也不外乎這五禮,只不過在現代我們大多數人是被動去行吉禮、喜禮和兇禮,至于軍禮則是少數人的。那與大多數普通人息息相關的就是賓禮了,賓禮顧名思義則是待人處事的禮,無論是在事業中還是人與人平常的交往都需要學這個禮,不管男女皆應“行禮”,它體現一個人的德與體,是一個人氣質的表現,也是一個人能否與別人合得來依仗。

    在這里我主要跟大家分享一下學習形體禮儀的重要性。

    做人先學禮,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養和訓練,才能成為人們的行為習慣。習慣一旦養成,待人處事良好的行為狀態自然就流漏出來,必然會在社會生活中發揮重要的作用。這里就給大家列舉一下學習形體禮儀重要性的九個理由:

    1、禮儀是個人心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養的保障。當每個人與人相處的時候都是以善良、文明的心態處事時,那么,所有的人都會體驗到胸懷坦蕩、身心愉悅的心情。

    2、禮儀是家庭美滿和睦的根基。家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

    3、禮儀是人際關系和諧的基礎。因為個體的差異是絕對的,不同的個體集合在一起是必然產生摩擦的,那么禮儀是讓大家避免摩擦的最好方式。

    4、禮儀是各項事業發展的關鍵。職業是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功,可以促進大家伙團結互助、愛崗敬業、誠實守信,可以增強人們的交往和競爭實力,從而推動各項事業的發展。

    5、禮儀是社會文明進步的載體。要繼承弘揚祖國優秀的文化傳統,加強社會主義精神文明建設,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容,有助于提升個人素質。

    6、方便交往應酬。一個舉止大方,著裝得體肯定會比舉止粗俗、衣著不整的人更受人歡迎,也就更方便交往與應酬。

    7、有助于維護企業形象。個人形象代表企業形象,活體廣告。企業形象的好與壞實際就是企業員工素質的高與低

    8、禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,是熟人之間的奢侈品,會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處

    9、禮儀是個人美好形象的標志,是一個人內在素質和外在形象的具體體現;內強素質外塑形象,如果我們時時處處都能以禮待人,那么就會使我們顯得很有修養。古人有這樣的話:窮則獨善其身,達則兼濟天下。

    羅瑞瑞作為郡顏女禮學院創始人,致力于對女性的健康和美麗的打造,女性從某種程度上說也是社會的弱勢群體,他們需要社會的關愛和呵護。

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    8. 小班坐姿禮儀教案課后反思

    唐朝時,人們的坐姿并不完全一樣,大體上總共分為跪坐、盤坐和垂腿坐三種方式,用的有席子也有椅子,有的人還會一只腿垂著,另一只腿盤著。這也是從傳統坐姿向新式坐姿的一個轉變階段。

    唐朝整個時期處于一個歷史中的轉型階段,不論是三教并立還是坐姿轉型,整個帝國從上到下呈現出一種獨有的包容轉變兼容性態勢。唐朝的垂足而坐還比較自由、開放,這與唐朝的社會風貌是離不開的。

    唐宋椅子

    2.雅俗共賞,大宋氣象

    《跪坐拜說》中:“……見其塑像席地而坐……諸像皆席地跪坐,文翁猶是當時琢石?!?/p>

    說明椅子在剛傳入中原地區,并不是一下子就得到普及的,至少在北宋時期,祭祀宗廟時跪坐還依然存在。但隨著時間的演變,這種習俗逐漸消逝。從唐至宋,我國經歷了歷史上的第二次文化轉型,整個社會風氣也由豪放自由向封閉自省轉變,宋朝文官政治與理學興起塑造了社會端方規矩的潮流。

    與唐朝相比,宋朝坐姿從根本上發生了轉變,變得越來越規矩,只有垂足正襟而坐才是標準的坐姿。所以,宋朝的椅子得到更加廣泛的傳播,繁榮的市場經濟與崛起的市民階層,也促進了椅子向舒適性、高端性轉變。

    選材用材、雕刻圖案也向低調中的奢華過渡,椅子背后的家具市場及家具產業也得到了長足的發展。

    《歸田錄》中:“今之士族……都用兩張相背的椅子,放一馬鞍,讓女婿反坐在上面,飲三爵酒,女方派人多次請求后方能下來,這就是成婚禮當中的一部分,叫做‘上高坐’?!?/p>

    總之,椅子在宋朝已經普及到上層貴族及尋常百姓之家,深刻地改變了古人的日常。明清時期,人們的思想又逐漸被禮儀、宗教等禁錮,講究尊卑有序、內外有別。如明朝的龍椅做工精良、裝飾華美,象征威嚴,是尊貴和等級的象征。

    椅子傳播中的文化意蘊與發展原因

    1. 源于基因,變于禮節

    椅子并不是一有人發明或是一從國外傳入,人們就競相制作,廣泛傳播。這最大的原因其實是源于禮節文化?!端貑枴り庩栁逍写笳摗分校骸瓣庩栒?,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始?!碧坪?,中國的陰陽五行學說、養生學、禮儀學等都已完備。

    人們認為,萬物相生相克,地屬陰性,人屬陽性,二者不能直接接觸,所以人們為了避免直接坐在地上,也隨著椅子的不斷發展,坐椅子這個生活習慣也就逐漸升華到了文化層面。關于椅子的一種說法,是根據人體內的基因。

    早在生活在野外的原始人時期,為了觀察周圍環境,人們喜歡坐在高處,有利于趁早發現敵人或獵物。椅子這種高于席子的坐器,自然符合人類的需求。同時,隨著技藝的進步,靠背式的椅子不僅更讓人感到舒適,身體靠在背椅,也給足了人們安全感。

    2. 傳于合理,廣于便利

    一般來說,人的身體構造、生活需求極大地影響了人的行為舉止。古時,人的膝蓋跪在席子上,臀部靠在小腿,過了不久就會腿麻,血液不循環,導致疼痛難忍。所以,當人坐在椅子上時,腿就能舒展開來,下肢的壓力得到緩解,不僅能舒服休息,還可以更輕松地在椅子上吃飯、聊天等日?;顒?。對于椅子的傳播來說,最直接也最為重要的原因之一,是類似于椅子的“胡床”的流入。

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