1. 君子博文約禮
王 姓氏用字 文表示文曜、文郎、文彥；博表示博達、博大、博學，意義優美。
意蘊該名字可以趣解為：“君子博學于文，約之以禮（《論語?雍也》）”。成語博文約禮擴展了名字的意境。
2. 君子博文而約禮
一、稱有才德的人?！覆┪膹娮R而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！梗ǘY記、曲禮）
二、稱在位的人。
三、竹、蓮花、菊花的別名。四、梅、蘭、竹，菊稱四君子。
五、妻稱夫?！肝匆娋?，憂心忡忡?！?（詩經、召南）
六、對先人的尊稱。
七、指男子?！戈P關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！梗ㄔ娊?、周南）
八、在上位者?！副司淤?，不素餐兮?！梗ㄔ娊?、伐檀）「無君子莫治野人，無野人莫養君子?！梗献?、滕文公）
九、好學者?！缸釉唬壕邮碂o求飽，居無求安；敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已矣?！梗ㄕ撜Z、學而）大致而言，君子一詞非只一義。有多種解釋，亦頗容易含混。
在儒家思想里，君子一詞具有德性上的意義?！妇又勒呷?，我無能焉。仁者不憂、知者不惑、勇者不懼?！梗ㄕ撜Z、憲問）此似為君子一詞在德性上最具體的意義。
3. 博文以約禮
博文約禮 [bó wén yuè lǐ]
生詞本
基本釋義
博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
褒義
出 處
《論語·雍也》:“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”
4. 約禮博文的意思
不約而同，風姿綽約，隱隱約約
厲行節約，有約在先，隱約其辭
鄉規民約，約法三章，背盟敗約
百年之約，佳人有約，綽約多姿
娉婷婉約，違信背約，如約而至
約己愛民，桑中之約，人約黃昏
博文約禮，以約馭博，簡約大氣
一紙婚約，婉約動人，天津條約
約法三章，隱約可見，勤儉節約
綽綽約約，背約負盟，言約理辨
5. 君子博我以文約我以禮
這個問題的參考答案：
子曰：“君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”
其中：
博：廣泛地。
文：文化知識。
約：節制。
畔：違背（正道）。
孔子說：“君子能夠廣泛地學習文化知識,并接受禮的節制,也就可以不背離正道了”。歷史、文化、音樂、詩詞等等，都可以稱為文。文屬于知識范疇，屬于工具，如果沒有禮的節制就可能走到它的反面，危害他人和社會。
6. 君子約之于禮
就是品學兼優的教學原則。出自孔子。
“君子博學以文，約之以禮?！?這句話出自孔子之口，見與《論語·雍也》。 這句話的意思就是：君子廣泛地學習提升自己的文化素質，同時用禮來嚴格的約束自己，使自己的精神和行為都符合禮的要求。
孔老夫子眼中，成為他心目中的成功人士，要做到兩點，一點就是學問要好，另一點就是道德品行要好。
7. 君子 約之以禮
《論語顏淵篇》中。
子曰：博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
孔子說：君子廣泛地學習典籍，并用禮來約束自己，也就可以不至于離經叛道了。
二千多年前孔子的話，不僅在孔子的教育實踐中，培養出了一大批圣賢。時至今日，對我國的教育事業仍具有十分重要的意義?？鬃拥倪@句話向我們的學校提出了堅持教書又要培育好學生的品德。使學生博學于文，只是完成了教育一半的任務，還要約之以禮，教育學生模范遵守社會公德，明禮守法，做一個品德高尚的人。
博學于文，約之以禮這句話體現了德智全面發展的教學方法。
8. 君子博學于文 約之以禮
遼寧輕工職業學院校訓的是，博學精思，篤行致新這八個字
校訓歷來是一所學校珍貴的價值遺產和寶貴的精神財富，是一所學校精神的集中表達。
遼寧輕工職業學院校訓的含義
“博學精思”，意即做學問者要博采眾長，集思廣益，縝密思考，精益求精。
“博學”，最早見于《論語》：“ 君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”意思是說，君子要掌握廣博知識，并用禮規范自己的言行，方能不悖做人之道。其后，《禮記》又云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！币庵^善學之人，廣學博識、審時度勢、慎終追遠、明辨是非、篤行不悖。博學，就能“海納百川，有容乃大”。讀書治學，必須廣泛的獵取，打好牢固基礎，方可循序漸進，拾級而上，最后達到光輝的頂點。博，還意味著博大和寬容，惟有博大寬容才能兼容并包，具有開放胸襟和世界眼光。
“精思”，就要一絲不茍，就要刨根問底，就要窮追不舍。常言道：“思不斷者必出新?！薄墩撜Z》上說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！睂W是思的基礎，思是學的深化。所以要善于思考，從人類知識寶庫中取其精華，去其糟粕，判美析理，求真棄假。
“篤行致新”，意即學以致用，勇于實踐，不斷創新，努力達到最好。
“篤行”，孔子曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”。篤，為誠篤、忠實，有忠貞不渝、踏踏實實、堅持不懈的良好品行之意。人生天地之間，做誠實、守信、忠厚之人，是最重要的事情。篤行就是要身體力行,擇善而行，踏實前行。篤行就是強調實踐，做到言行一致，知行合一。
“致新”，致者，達到也。新者，更新，創新。致新的意思就是追求、達到更新、更高的境界。要創新，就要“揚棄”——揚優良傳統，棄陳規陋習，科學發展，與時俱進。致新是篤行的升華，是博學精思付諸于實踐的最高境界。在選擇中繼承，在繼承中創新，在創新中發展，在發展中追求卓越。
“博學精思，篤行致新”，前一句強調如何學習、如何思考，后一句強調如何做人，如何實踐。用“博學精思，篤行致新”作為新時期的校訓，有利于鑄就獨具特色的學術思想和流傳百世的大學精神，也是我?！皩W科為本、質量為上、創新為先、特色為重”辦學理念的具體體現。
9. 君子博學于文約之以禮亦可以
體現了要學業與品行全面發展的德才兼備的教育規律。
“君子博學以文，約之以禮?！?這句話出自孔子之口，見與《論語·雍也》。 這句話的意思就是：君子廣泛地學習提升自己的文化素質，同時用禮來嚴格的約束自己，使自己的精神和行為都符合禮的要求。
孔老夫子眼中，成為他心目中的成功人士，要做到兩點，一點就是學問要好，另一點就是道德品行要好。
關于能力與道德的問題，千百年來無數仁人志士都論證過，也就是生而為人，光有能力有學問是不行的，如果你的德行不好，生活作風有問題，你帶給社會的危害就是大大的；光有道德沒有學問能力也不行，因為學問和能力是你作為一個人在這個世界安身立命的基礎，沒有能力和學問做基礎，你的道德德行是很難讓人信服的
