1. 鳴笛致哀有什么講究
世界各國因政治制度、歷史文化、風俗習慣不同，人們對死者志哀的方式也不盡相同，在民葬中，其致哀方式是多種多樣、千姿百態。但國家的大型治喪乃至國葬致哀形式除有吊唁、追悼會、遺體告別和骨灰安放。
國家的首腦去世后，在舉行國葬時，火車、輪船、戰艦、汽車、工廠等可以產生轟鳴的笛器鳴響三分鐘以示致哀的做法，我國1976年為毛主席逝世就曾鳴笛致哀。
2. 鳴笛致哀是什么意思
自設立國家公祭日以來，南京大屠殺死難者國家公祭儀式都在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內舉行。根據國務院批復，自2014年起，每年12月13日在南京大屠殺死難者國家公祭儀式主會場舉行升國旗和降半旗儀式。
近日南京市人民政府發布國家公祭儀式通告：2017年12月13日10:00南京大屠殺死難者國家公祭儀式開始。在現場奏唱《中華人民共和國國歌》之后(約 10:01)，全市主城區范圍內道路上(不含高速公路、繞城公路、高架、隧道)行駛的機動車(正在執行緊急任務的特種車輛除外)應當停駛鳴笛致哀1分鐘，火車、船舶同時鳴笛致哀，道路上的行人和公共場所的所有人員(正在從事特種生產作業的人員除外)也同時就地默哀1分鐘，致哀1分鐘后恢復正常。
3. 鳴笛致哀有什么講究沒
是12月13日，10點的時候。
12月13日上空防空警報鳴響期間的一分鐘（約10:01-10:02），機動車停駛鳴笛致哀一分鐘。
全市主城區（高路公路、高架、隧道除外）機動車停駛鳴笛，交警脫帽，肅立默哀，市民自發停下腳步就地默哀。
每年的12月13日，警報聲響徹南京城，那是幸存者的吶喊，那是死難者的哀鳴。
凄厲刺耳的防空警報聲，提醒著每一個中國人勿忘國殤。
我們以國家的名義祭奠，寄托我們的哀思。
愿戰爭之火長弭，和平之花常開，勿忘國恥！珍愛和平！
4. 為什么哀悼要鳴笛
1、船舶汽笛長鳴一分鐘表示致敬、警示、哀悼等。通常，船之間相遇要鳴笛，進港出港要鳴笛，霧航鳴笛，鳴笛主要是為了船只之間、船港之間的交流，也有警示作用。船只遇險也要鳴笛但鳴笛的長短高低都有不同的含義如三短一長表示棄船有打信號的作用。
2、一聲短，請從東船左舷會船：二聲短，請從東船右舷會船：三聲短，本船正式倒車或有倒退的傾向：四聲短，不同意對方要求，請對方采取避讓行動：六聲短，輪船遭險呼救。
3、一聲長，本船離開碼頭或泊位：二聲長，要求通過船閘或靠泊：三聲長，有人落水，需要搶救：一長一短聲，本船正在向右轉彎或掉頭：一長兩短聲，本船正在向左轉彎或掉頭：一長一短又一長聲，我希望與你聯系。
4、兩長聲。一短聲，追越船要從前船右舷通過：兩長聲兩短聲，追越船要從前船左舷通過：一長一短又一長一短聲，同意對方要求：一長兩短一長聲，要求來船等候我通過：三短一長聲，本船需要援助。
5. 鳴笛致哀的由來
不需要停車，組織防空警報目的是強化大家的國防觀念和人防意識，提高警報信號識別能力。
防空警報是戰爭的遺留的產物，為的就是紀念反法西斯勝利，紀念死去的同胞們和英勇犧牲的戰士。
其中，預先警報音響信號規定為鳴36秒，停24秒，反復三遍為一個周期，時間為3分鐘。其特點是‘長間隔’，是在獲知敵人即將對城市進行空襲的情況下發放的警報信號。
6. 為什么致哀要鳴笛
鳴笛，按車喇叭是高規格的追悼形式，鳴笛即是發出聲音的意思，三諧音代表喪，鳴笛三分鐘,也就是“發喪” 的意思。一般可由火車、輪船、戰艦、汽車、工廠等可以產生轟鳴的笛器鳴響三分鐘以示致哀的做法。世界各國因政治制度、歷史文化、風俗習慣不同，人們對逝者致哀的方式也不盡相同，在民葬中，其致哀方式是多種多樣、千姿百態。其中鳴笛致哀是高規格的追悼形式，鳴笛即是發出聲音的意思，三諧音代表喪，鳴笛三分鐘,也就是“發喪” 的意思。一般可由火車、輪船、戰艦、汽車、工廠等可以產生轟鳴的笛器鳴響三分鐘以示致哀的做法。除了鳴笛致哀的方式外，常見的致哀方式包括：降半旗致哀、鳴炮致哀、停止工作致哀、用藍色印章致哀、迎靈送靈致哀、唁電、唁函致哀、獻送花圈致哀等。
7. 今天什么時候鳴笛致哀
甲是天是地是開天辟地，歌郎到此大吉又大利
孝家桌子四角方，張郎截取魯班裝。
四邊鑲嵌云燕子，中間燃起一爐香。
玉帝差我弟子早進歌場，挎鼓二人打鼓又唱喪。
乙一根竹竿圓溜溜，孝家請我開歌頭。
歌頭不是容易起，未曾開口汗先流。
開天天有八卦，開地地有五方。
開人人有三魂七魄，開神神有一路的豪光。
甲一二三四五，金木水火土。
打掃堂前地，焚起三炷香。
十字路上先請各路神將。
我一請上天的趙天師，二請楊戩楊二郎。
三請玉皇大帝，四請四大天王。
五請五方同道，六請孝家的家堂。
七請七天姊妹，八請八大金剛。
九請九天玄女，十請十殿閻王。
孝家無神不請，只為家嚴（慈）的身亡。
這開頭部分是為了和各位神鬼梳理關系，請完各路神仙，又要開五方，然后才來到孝家大門上，唱詞一變，又是一番景象。
例2
甲我來到孝家一重門，一重門上不見人，只見兩個黑漢把守一門。
孝子出來忙答應，叫聲歌師莫錯認。那不是黑漢那是門神。
門神門神站在兩邊閃在兩旁，讓我歌郎早進歌場。
挎鼓二人打鼓又哭喪。
乙來到孝家二重門，二重門上不見人，只見一對金雞把守二門。
孝家出來忙答應，叫聲歌師莫錯認，那不是金雞那是鳳凰。
鳳凰鳳凰站在兩邊閃在兩旁，讓我歌郎早進歌場。
挎鼓二人打鼓又哭喪
.......
一共要進十重門，再下來就是歌師的自我介紹。
例3
甲哪里來的歌師，哪里來的歌郎。
遇到好多河，翻了好多山。
碰到什么人看見什么仙。
肩挑什么手提那幢。
腳穿什么進歌場。
乙揚州來的歌師，柳州來的歌郎。
過了三十三條河，翻了九十九座山。
碰到孔夫子看見李詩仙。
肩挑一雙是陽雀，手提畫眉一幢。
腳穿邊耳子草嚡一雙跳進歌場。
最后一句歌師魚貫而入跳進歌場，孝子緊隨其后開始轉喪。至此開歌頭告一段落。
進本章是整個孝歌的主題，也是孝歌當中最精彩的部分，其內容以《二十四孝》為主，主要是勸人行孝，歌詞通過歷史典故和民間故事，告誡孝與不孝所產生的因果報應，選擇什么樣的內容，要以歌師根據亡者的性別和同行對歌詞的熟悉程度而定，亡男一般唱“董永葬父”，亡女一般唱“孟仲哭竹”。也可以進朝廷，唱,《水滸傳》《西游記》，還可以唱“薛仁貴征東，薛丁山征西"等等。歌師先唱啥后唱啥，事先沒有安排，進場以后開始商量。通過對唱當中的交接和轉換尋找突破口。
例4
甲來到靈前唱亡魂，唱歌都是同路人。
前朝故事數不盡，不知先唱那段文。
乙歌師前面把路引，我在后面慢慢行。
先唱一段賢廣文，你看建議成不成。
.......
唱歌中最起勁的莫過于有不認識的歌師，相互盤根問底，賣弄學問，那種夸張手法的運用可以說是達到極致。
例5
甲來到歌場好熱鬧，兄臺唱的實在好。
敢問歌師名和姓，小弟也好來請教。
乙天里天來天外天，我是天外一神仙。
肩背一副鐵搭鏈，專鎖小鬼和判官。
一頭派的天和地，一頭派的地連天。
游了三山游四海，哪個小鬼再亂彈。
甲天里天來天外天，我才是上天真神仙。
懲惡揚善我最先，曾經修煉五千年。
老君借我金剛鉆，專鉆你的鐵搭鏈。
神仙本是人修煉，少在面前顯手段。
甲壞了壞了真壞了，陰溝里面船翻了。
長江里面水干了，看來今晚球探了。
乙豹子還怕狗發威，貓兒還怕死老鼠。
老鷹還怕烏鴉嘴，閻王還怕澀牙巴鬼。
......
如此這般下去，矛盾越來越激化，這時就需要有人來勸和，不然的話孝歌就無法繼續。
例6
丙來在歌場接住鑼，我勸歌師唱好歌。
二位也好消消氣，莫在歌場傷了和。
丁二位歌師文采強，個個都是諸葛亮。
漢高祖來楚霸王，你們都比古人強。
戊歌師既然歌場來，想必也是來致哀。
桌上擺的是靈牌，金童玉女淚沾懷。
山珍海味桌上敬，未見亡者把口開。
人生在世一口氣，自古和氣能生財。
經過眾人的一番勸說，歌師重歸于好，于是又言歸正傳，本章唱久了中途需要休息，也許是為了回憶歌詞，于是從本章退出來，又開始自編自唱，稱其為扯閑談。不過也很有意思。
例7
說日白來就日白，五黃六月下大雪。
十冬臘月割燕麥，筷子殺豬篩接血。
......
也有表現巴山人那種厚道，幫忙那種實在的歌詞。
例8
閑暇無事去撒網，聞聽孝家喪鼓響。
丟了魚兒甩了網，急急忙忙進歌場。
寥寥數語，把巴山人唱的淋漓盡致，栩栩如生，令人叫絕。孝歌唱到夜場的晚上三更天，要唱“奠酒歌”。亡女就唱十月懷胎，亡男就唱“十杯酒”接古人。
例9
一杯酒兒敬亡魂，接來四個老古人。
彭祖活了壽八百，果老二萬七千春。
洞賓老祖三千二，令婆牙掉又重生，
四個古人靈前坐，陪著亡者到天明。
二杯酒兒敬亡魂，又接四個小古人。
甘羅十二為丞相劉秀十二座洛陽。
周瑜九歲統雄兵。安安七歲孝母親。
三杯酒兒敬亡魂，再接四個哭古人。
夢娘一場哭進京，孟姜女兒哭長城。
晴雪啼哭來吊孝，董永契哭葬父親。
四杯酒兒敬亡魂，還接四個笑古人。
呵呵大仙笑上天，佛爺一笑望西天。
楊廣擊掌微微笑，十八羅漢笑觀音。
......
四十古人全到齊，接到靈前配亡魂。
亡者撒手歸西去，孝子奠酒淚淋淋。
例10
正月懷胎正月正，早插楊柳早發青。
胎兒好比浮萍草，落在娘肚未扎根。
二月懷胎是新春，頭痛眼花腳抽筋。
又想酸辣又想葷，吃進嘴里又惡心。
三月懷胎三月三，娘背背籠上茶山。
任何事情不想干，瞌睡掉在眼面前。
四月懷胎四月忙，黃皮骨廋眼落膛。
山珍海味都不香，一身發軟懶洋洋。
五月懷胎在娘身，早晚不敢出房門，
呼吸出氣口難吞，成天只想床上困。
六月懷胎三伏天，上坡下坎小心點。
堂前掃地身難轉，彎腰駝背難上難。
七月懷胎在娘身，裁衣做褲忙不停。
冬天雪大又怕冷，夏天又怕惹濕疹。
八月懷胎是中秋，孩兒肚里掛金鉤。
八折羅裙難遮丑，受盡煎熬盼出頭。
九月懷胎九月半，兒在肚里亂動彈。
四處熱鬧去不成，唯恐孩兒路上產。
十月懷胎要臨盆，兒在肚內打翻身。
兒奔生來娘奔死，千辛萬苦兒降生。
下地一尺另五寸，空起雙手見母親。
穿戴二字無分文，紗線都沒帶一根。
為兒為女忙不停，不分酷熱和寒冷。
睡半夜來起五更，只為后人盡責任。
娘睡濕處兒睡干，打濕左邊放右邊。
左右兩邊都打濕，起身抱兒胸面前。
.........
孝子奠酒結束后，歌師開始退朝。至此，進本章告一段落。
還陽歌是孝歌的收尾階段，按規矩必須在岀柩前把陽還畢，一般雞叫五更就開始還陽，歌師改腔唱還陽歌，其內容主要是把開歌頭所提及的各路神仙一一送走，也叫安神定位，然后從孝家屋內由里到外依次還起，一直還到歌師的鑼鼓上。還陽時孝子按照歌師唱指的方向下跪叩頭所表達的都是一些對亡者的告慰，生者對未來生活的美好愿望和歌師對孝家的祝福。
例11
說還陽來就還陽，陰歌改作陽歌唱。
陰歌送亡歸天界，陽歌保住唱歌郎。
例12
說還陽來就還陽，把陽還到楊家將。
大郎戰死在沙場，二郎替死八賢王。
三郎亂箭穿胸膛，四郎失節落番邦。
五郎怕死當和尚，六郎鎮守邊關堂。
........
例13
說還陽來就還陽，把陽還到磨盤上。.
左推三轉生貴子，右推三轉狀元郎。
說還陽來就還陽，把陽還到板凳上，
孝家板凳好停喪，只許千年停一次，不許萬年停兩雙。
說還陽來就還陽，把陽還到雞圈上。
白天放出一百只，晚上收回五十雙。
說還陽來就還陽，還了月亮還太陽。
還了月亮落西山，還了太陽出東方。
......
最后把歌詞還到鑼鼓上，孝子接住歌師的鑼鼓，歌師念念有詞“不打不唱，孝家發財興旺”。至此，整個孝歌算是
8. 鳴笛默哀是什么意思
第一：三天國喪期間，著裝要正式、肅穆，不要穿戴太時尚或者顏色鮮艷的衣服、鞋帽，女同志不用鮮艷的口紅眼影化彩妝，不佩戴時尚的首飾；
第二：工休的時候不開音樂；
第三：要注意維護公共場所的氣氛，在街上行走的時候，不三五成群的嘻鬧；
第四：下班之后不出入舞廳、卡拉OK廳、臺球社，不在家里大放歌曲，唱卡拉OK、舉辦朋友聚會、不打牌；
第五：可佩戴一些表示哀悼、追念的標志或飾品；
第六：19日下午14時28分，默哀三分鐘。
第七：這是第一次為百姓舉行國喪，中國的百姓可能會不習慣、不重視，也不知道該怎么做，希望大家盡量在親朋好友中傳遞這些信息，并隨時糾正看到的不正確行為。
擴展知識：全國默哀日
當出現災難性事件或重要人物逝世時，大多數國家可設立全國性的哀悼日來寄托哀思。在此期間內，通常國內所有的政府機構、駐外機構下半旗，停止公共娛樂活動，舉行默哀儀式。
為表達全國各族人民對抗擊新冠肺炎疫情斗爭犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，國務院決定，2020年4月4日舉行全國性哀悼活動。在此期間，全國和駐外使領館下半旗志哀，全國停止公共娛樂活動。4月4日10時起，全國人民默哀3分鐘，汽車、火車、艦船鳴笛，防空警報鳴響。
