<i id="l3b77"></i>
<strike id="l3b77"></strike>
    <address id="l3b77"></address>
    <font id="l3b77"></font>
    <address id="l3b77"><address id="l3b77"></address></address> <noframes id="l3b77"><em id="l3b77"><form id="l3b77"><span id="l3b77"></span></form></em>
    <em id="l3b77"><form id="l3b77"><form id="l3b77"></form></form></em>

    <em id="l3b77"><form id="l3b77"><form id="l3b77"></form></form></em>

    返回首頁

    膠南禮儀培訓學校(東營禮儀培訓)

    來源:www.shsangyi.com?時間:2022-11-27 11:06???點擊:300??編輯:admin???手機版

    1. 膠南禮儀培訓學校

    大珠山以巍峨挺拔、風光秀麗而聞名。因與小珠山南北雄峙而立,古有“雙珠嵌云”之說,被列為古膠州第一勝景。主峰大寨頂之陰有寺,名“石門寺”。

    建于金大定五年(1166年) ,占地400余畝,建有天王殿、大雄寶殿和東西兩院,分別供奉四大天王及佛祖。寺門為3塊巨石疊壘而成,故名石門寺。又因石門前有一泉,清碧如玉,迸若珠璣,名玉泉,故石門寺又稱玉泉寺。

    寺內多竹,遍布溝坡。寺南側山坡有塔林,共有花崗巖石塔12座,塔高2.6米,形態各異,傳為金代始陸續鐫立,“文化大革命”期間毀壞,1992年按原貌修復。寺前有臥象石,寺西有磨鐵庵,后盡毀。由寺內南瞻,可見雄峰危聳,分外險峻,峰頂巨石如一尊大佛端坐,其東側一石似小僧、又似金猴,正向大佛叩拜,惟妙惟肖,稱“石拜佛”,也有稱“金猴拜佛”。詩人王心鑒過石門寺寫到:“山行云壑沐海風,尋幽不忍踏落英。古寺應在竹林里,秀谷依稀縈梵鐘?!?/p>

    石門寺40年代曾毀于戰爭,現擬重修對外開放。 次高峰——山南峰峰高330米, 形狀如樓,故稱“望海樓”。自陽坡攀行,一路古跡較多。 東側峭壁間有“珠山石室”,縱深3米,寬2.5米,高2.5米,有門框洞槽和石雕石檻,室內四壁、地面均研磨平滑。石室臨澗,原有鐵板橋連接通行,絕壁下原有“麻衣庵”,現已無存。

    山頂為一寬闊平臺,舉目遠望,東西見海。 大珠山東段瀕海處,有湘子門、南天門、閻王鼻子等名勝。湘子門西側,一山直立,常有白云縈繞,遠望如帽,故名“帽子峰”。上有徐庶廟,廟甚小,但名氣大,深得四鄉八鄰百姓和漁民禮敬。廟后有淺泉,傳說可祛病健身,故名“神泉”。

    大珠山以石窟最為珍貴,多為隋唐時代遺存,屬小型石窟,俗稱“石屋子”,系在高大巖石上鑿成,內有佛像浮雕等。保存完好的有夾溝西山石窟、夾溝南山石窟和石屋子溝石窟3處。 夾溝西山石窟鐫刻浮雕佛像30尊,為隋唐藝術風格。夾溝南山石窟略大于西山石窟,雕刻佛像21尊,損壞嚴重,模糊難辨。石屋子溝石窟雕有17尊佛像和6個“飛天”、“云紋”圖案,保存較好。 大珠山還有女兒石、老鷹石、鱉兒石、和尚石、八戒石等自然景觀,形象生動逼真。 人們常說:“山不在高,有仙則名”。古人稱大珠山為“岸海名山”,它的“名”不在“仙”,而在“云”。 大珠山峰巒挺拔,海云依山勢而生,海霧在山間彌漫。云淡時,大珠山裹進了似有似無的蟬翼紗里,群峰像剛剛睡醒的姐妹,正著曉裝,還有些儀態慵慵;云濃時,群峰或立于茫茫云海,或掛飛流云瀑,或斬滾滾云濤,好似天潑濃墨,繪出了一軸軸大氣磅礴的畫卷;霧開時,峰峰巒巒宛若麗人撩帳走出;霧合時,她們猶如沉進了美好的夢鄉。

    云帶飄飄,每一座山峰和每一道峻嶺似要臨風起舞;彩云紅彤,滿山上云的花朵觸天怒放,大珠山瑰麗,好像是云鄉里的一座壯觀的花園;當每一座山頭都包上潔白晶瑩的云團,大珠山就真的成了一串神奇的玉珠。這時候,你會想到清人周于智的詩:“累累形勝隱蒼煙,九曲誰將一線穿?神女倦游何處去,雙珠拋在水云邊?!?在大珠山東麓,有一條山谷,人稱珠山秀谷。這條山谷有5里之長,谷內溪水奔流,匯入山下的人工湖。碧水和青山相依相擁,青峰倒映在碧水中。游人繞湖邊行,緣溪水入山谷,猶如走進畫境。

    珠山秀谷里春天來得早。清明節還不到,山谷入口處的櫻桃花、杏花、桃花相繼盛開。清明節一過,在山谷里的溪水畔和山坡上,嬌黃的連翹花團團簇簇,潔白的棠梨花一片連一片。春風吹拂,花枝搖曳,山谷里金波涌動,雪浪起伏。再往山谷深處走,有一道花的山峰縱向而立,又把這條山谷分成兩條山谷。

    順北面的山谷繼續前行,只見南面背陰山坡上,紅色的杜鵑花從谷底一直開到山頂,就連山崖上和峭壁上,也花叢茂盛,花影綽約。站在山下往山頂望去,“花浪”排空,直接藍天,叫人覺這花兒是天界飄下的芳菲;站在山坡高處向下望,“花潮”滾滾,滿山谷里騰著花煙花霧,叫人想到這花兒是大地深處生發出的瑞氣紫光。

    沿著花間的石階路走,你的周圍到處是花的洪流,花的瀑布,人被裹進了花的漩渦中。進入4月,珠山秀谷里花如海,人也充谷盈川,花事和游人匯成了旅游潮。登上山頂,可見南面有好幾條山谷里也盛開著杜鵑花,遠遠望去,如云似霞。 在大珠山主峰大砦頂北側的一道山澗里有一座古寺,因以兩塊赫然而立的巨石為門,所以名為石門寺。 石門寺建于金大定五年(1166年)。當年寺廟有大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、東西兩廡等建筑。石門右側的巨石下有一清泉,水碧如玉,名玉泉,因此,人們又稱石門寺為玉泉寺。20世紀40年代中期,石門寺毀于戰事。1995年,膠南市人民政府投資重修石門寺大雄寶殿和墓塔林。

    2. 東營禮儀培訓

    東營龍湖物業是國家一級物業。龍湖物業主要服務于一二線城市高端物業,一脈相承的服務品質讓清風朗悅項目業主尊享高端服務帶來的主人體驗。2016年5月23日,公司名稱由重慶新龍湖物業服務有限公司變更為龍湖物業服務集團有限公司。一般項目:物業管理;承接總公司工程建設業務;房地產經紀;園林綠化工程施工;停車場服務;會議及展覽服務;市場營銷策劃;信息咨詢服務(不含許可類信息咨詢服務);禮儀服務;建筑物清潔服務;專業保潔、清洗、消毒服務;計算機軟硬件及輔助設備零售;安防設備銷售;機械設備銷售;建筑裝飾材料銷售;工藝美術品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外);橡膠制品銷售;塑料制品銷售;日用百貨銷售;銷售代理;衛生潔具銷售;食用農產品零售;辦公用品銷售;服裝服飾零售。

    (除依法須經批準的項目外,憑營業執照依法自主開展經營活動)許可項目:消防技術服務;食品經營;餐飲服務。

    (依法須經批準的項目,經相關部門批準后方可開展經營活動,具體經營項目以相關部門批準文件或許可證件為準)(在總公司經營范圍內從事經營活動)

    3. 膠南培訓機構

    公辦

    膠南市靈山衛街道辦事處中心中學創建于1982年,2001年遷入現址,是本處唯一的一所農村初級中學。

    近年來,該校先后被評為“青島市文明單位”、“青島市規范化學?!?、“青島市電化教育示范學?!?、“膠南市普通中小學教育工作先進單位”、“膠南市十佳管理學?!?、“膠南市學生行為養成教育示范學?!?、“膠南市藝術教育示范學?!?、“膠南市校本培訓示范學?!?、“膠南市依法治教示范學?!?、“膠南市優秀家長學?!焙汀澳z南市書香校園”。

    4. 膠南禮儀培訓學校有哪些

    靠譜的。

    青島恒達教育科技有限公司,成立于2020-02-24,注冊資本為1000萬,法定代表人為徐喜燕,經營狀態為開業,工商注冊號為370211230954878,注冊地址為山東省青島市黃島區井岡山路157號中南金石國際北樓A座1單元1701、1702室,經營范圍包括教育項目與教育軟件的研究與開發推廣;文化活動組織策劃;教育信息咨詢(不含辦學、培訓及舉辦托幼機構);企業管理咨詢(未經金融監管部門批準,不得從事吸收存款、融資擔保、代客理財等金融業務);企業形象設計;批發和零售:辦公產品、電子產品、家用電器、智能設備、文化用品、文具用品、兒童玩具、美術用品、日用百貨、服裝、箱包;會務服務;展覽展示服務;慶典禮儀服務;企業形象策劃;企業營銷策劃;市場營銷策劃;經營其他無需行政審批即可經營的一般經營項目。(依法須經批準的項目,經相關部門批準后方可開展經營活動)

    5. 膠南禮儀培訓學校電話

    于公:漢代東海郯(今山東省炎城北)人,曾官廷尉,為縣獄吏。執法公允,凡犯法者,于公所決皆不恨。他所洗雪的“東海孝婦”一案,以善于決獄而成名,更是千古美談。并且為我國民間代代相傳的因果報應的道德規范,留下了為善為惡“萬應不爽”的典型。

    于吉:一作干吉,瑯琊(今山東省膠南市)人,東漢時方士,據稱在曲陽泉水上得神書《太平清領書》(實為自著),多巫覡雜語。后至南方以符水為人療病,人多事之,遂為吳·孫策所殺,著有《太平清領書》傳世。

    于禁:字文則,泰山鉅平(今山東省泰安南)人,三國時魏國名將,因征戰有功,封益壽亭侯,后被水淹七軍,為關羽所擄,釋放后,羞愧而死。

    于栗磾:南北朝時期的北魏黑槊將軍,世間少有的猛將。請看魏書《魏書.于栗磾傳》

    于烈:北魏忠臣的楷模。深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重。

    于昕:北朝懷朔、武川鎮將。在北魏擊破柔然的過程中,立有大功。

    于濆:唐代晚期詩人,雖不為時人所重,但卻具有顯著現實主義創作特色,藝術上雖不夠錘煉,但質樸無華,明快直切?!度圃姟肥掌湓娝氖迨?。

    于謙:字廷益(1398-1457),浙江省錢塘(今杭州)人,明朝大臣,成祖年間進士,曾歷任監察御史、巡撫、兵部右侍郎。巡撫河南、山西期間,平反冤案,賑濟災荒,頗得民心。英宗時,宦官王振專權,朝廷腐敗。蒙古瓦剌貴族也先率軍來犯,明軍出兵阻擊,全軍覆沒,英宗被俘,舉國上下為之震動。一些朝臣主張南逃避敵,于謙力排眾義,誓死保衛京師,并擁成王為帝(景帝)。后瓦剌軍破紫荊關直逼京師,他親自督戰,擊斃也先,大敗瓦剌軍。后官加少保,總督軍務。英宗被釋放后,于景泰八年發動“奪門之變”,奪回帝位。于謙被捕下獄,以“意欲謀逆”罪被叛處死刑,史稱“行路嗟嘆,天下冤之”。憲宗成化時,于謙被復官并賜祭,葬于西湖三臺山麓。有《于忠肅集》。

    于準:清代山西省永寧(今屬交口)人,清官于成龍的孫子,官至江蘇、貴州巡撫。輯有《于清端公政書》等,于成龍的許多事跡都是他給整理的。

    于振:清代江蘇金壇人。字鶴泉,號秋田。生卒年不詳。清雍正元年(1723年)狀元。此科為慶祝雍正帝登極大典特設恩科。雍正帝以于振為其登極首科狀元,恩賜有加。除依例授職翰林院修撰外,還讓他以修撰銜入值南書房。雍正二年,出任河南鄉試主考官。雍正三年,賜居澄懷園。雍正五年,出任湖廣學政。后因事遭貶,降為行人司司副。

    于定國:字曼倩,系于公之子,西漢東海郯縣人,漢初丞相,少學法于父,后為獄吏,宣帝時,任廷尉,決疑平法,后為丞相,被封為西平侯。

    于志寧:唐代官吏。字仲謐(558-665),京兆高陵(今屬陜西?。┤?,貞觀中為太子右庶子,高宗時拜太子太師,同中書門下三品,并封燕國公,以華州刺史致仕。

    于休烈:唐代洛陽人,開元初舉進士,累官至積賢殿學士。性恭儉仁愛,禮賢下士。本性真誠樸實,機警聰明。肅宗即位當了皇帝,于休烈從中都趕到京城被任命為給事中,后來又改任為太常少卿兼知禮儀使。中原遭到戰亂破壞,文物書籍損失嚴重,于休烈將自己收藏的《五代論》獻給國家,肅宗皇帝很滿意,任命他為工部侍郎。于休烈在朝中任職三十多年,擔任過許多重要顯赫的官職,但家中卻沒有什么積蓄。一直保持正直儉樸,溫文爾雅,從來也不將喜怒顯示在臉上,他禮賢下士,鼓勵提拔年輕人。雖然他官位高責任大,但工作勤奮,不知疲倦。他非常愛好讀書,手中整天都拿著書本。

    于慎行:明山東東阿人,字可遠,更字無垢。隆慶進士。萬歷初歷翰林院修撰,充日講官。因劾張居正奪情,引疾歸。后起官,歷侍講學士、禮部左右侍郎,累遷至禮部尚書。萬歷三十三年(1605年),起掌詹事府,后二年兼東閣大學士,入閣,尋病卒。在史館以讀書為事,明習典制,貫通百家,與馮琦并為文學名臣。其詩文弘麗,一時推為大手筆。著有《讀史漫錄》、《谷城山館詩文集》等。

    于成龍:字北溟(1617-1684),號于山,山西省永寧(今屬交口)人,清代廉吏,其為官清廉,愛民如子,重視教育,興修學校,康熙贊其“天下廉吏第一”,官至兩江總督。

    于敏中:字叔子(1714-1779),號耐圃,清江蘇金壇人,于漢翔孫,清雍正癸卯年(1723年)狀元于振之弟。少時資性過人,讀書勤奮,雍正七年(1729年)考取舉人。乾隆丁已年(1737年)中狀元,授翰林院修撰,執掌山西試。不久擔任山東、浙江學政,掌管所屬各府、廳考試童生及生員。敏中擔任浙江學政期間,考吏拔秀,罷庸補能,按期組織勻舉,擔任會試總裁,所拔多知名士。因其滿腹經綸,文章冠絕一時,書法清秀灑脫,又通熟掌故,為乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年(1753年)選任兵部侍郎,后改戶部侍郎,加太子太保存,期間奉旨編纂《戶部則例》126卷。乾隆二十五任戶部侍郎兼軍機大臣,歷時近20年;還就任文華殿大學士兼戶部尚書、文淵閣領閣事先培植職,朝廷諭書多出其手。清廷開設四庫館,他受命為正總裁,與大學士劉統勛力主搜輯《永樂大典》中古書。還擔任國史館、三通(《清通典》、《清通志》、《清文獻通考》)館總裁。平定四川金川時,敏中負責軍書旁午,以書旨功賞戴雙眼花翎,畫像掛列紫光閣。乾隆四十二年敏中奏準,以紀事本末體撰寫《欽定臨清紀略》16卷。翌年,又奉旨編輯《西清`硯譜》24卷。還著有《素余堂集》、《日下舊聞考》159卷。卒后贈文襄,賜祭葬。

    于式枚:清末官員,民初遺老。字晦若(1853-1916)。賀縣(今賀州)人。光緒六年(1880年)進士,授兵部主事。充李鴻章幕僚多年,奏牘多出其手。1896年參加康有為倡設的保國會。1906年任廣東提學使,廣西京官聯名上奏薦其兼任廣西鐵路公司總理,規劃建筑廣西境內鐵路。1907年充出使考察憲政大臣,上奏反對立憲和召開國會,維護專制皇權,立憲派請罷。因得皇族和頑固派支持,擢升郵傳部侍郎、禮部侍郎、學部侍郎、修訂法律大臣、國史館副總裁。辛亥革命后悲憤憔悴,穩居青島,謝絕袁世凱聘為參議。1916年移居上海病死。

    于右任:原名伯循,字誘人,后以“誘人”諧音“右任”為名,號騷心、髯翁,晚號太平老人,陜西省三原人。光緒舉人。早年投身民主革命,加入光復會和同盟會,追隨孫中山從事民主革命活動。國民黨南京政府成立后,歷任審計院院長、政府委員、監察院院長、最高國防委員會委員等職。又是著名書法家、詩人,善草書,1964年病逝于臺灣,有《右任文存》、《右任詩存》行世。

    于學忠:國民黨愛國將領。字孝侯(1890-1964),山東省蓬萊市于家莊村人,早年為吳佩孚之干將,后離吳投張,轉入奉系,抗日戰爭時期,參加過臺兒莊戰役和武漢保衛戰,是張學良被軟禁后奉系的重要將領

    6. 膠州禮儀培訓

    一、生活習俗:   (1)、服裝方面:解放前鄉民服飾所費,占總收入的一、二成,衣料有土布(俗稱小棉布)、“雙龍”白布和藍色的“陰丹士林”布。男上衣為對襟褂、對襟襖,布扣、兩個口袋。褲子為直襠帶腰寬腿單、棉褲。女上衣為右偏襟褂、襖,褲與男式相同。冬季男女均用扎腿帶子扎褲腳。男帽為氈帽頭、三大扇帽,男鞋有雙臉布鞋、圓口鞋;女鞋多為繡花鞋。冬季,也興蒲鞋、毛窩子鞋。夏天也興草鞋,俗稱三里(亨)兒。建國后,男裝興國防服、中山服、學生服,女裝有列寧服和各式大翻領、小翻領上衣。80年代,人們衣著多姿多彩,講究款式先進新穎大方、流行色。衣著質料趨向化纖布為主。   (2)、飲食方面:建國前,多數城鄉居民終歲辛勤所得,十之七八用于食。冬季朝夕兩餐,主食為甘薯雜以粟、豆、高粱、小麥。春夏秋三季每日三餐,食粟居多,雜以薯干、小麥。蔬菜普遍多食白菜、菠菜、韭菜、蘿卜、茄子等。常年有自制的腌蘿卜、腌辣菜和自制的豆醬。普通飯為餅子、粘粥和小豆腐。喜咸甜,厭酸辣。平民改善生活、過節、待客以面條、餃子為上。建國后,群眾生活提高,一般食用玉米面餅子和窩窩頭、白面饅頭。1983年以后,小麥產量大增,人們以白面做主食。   (3)、房屋:清末民初,鄉民住房喜南向,3間一套居多,堂屋(正面)居中,東西兩間寢室;也有的一套5間,寢室還有里間。寢室設土火炕,堂屋設鍋灶二套,煙道通過寢室火炕。每間屋面積一般不超過10平方米。建國后,住房逐步改善。實用面積在50平方米以上。1983年以后,草房已絕跡,建房多講究寬大、明亮、衛生。   二、禮儀習俗   (1)嫁娶喜慶   a、說媒:民國以前,膠州男女婚姻皆遵父母之命、媒妁之言。男十五六歲,其母便央媒人找門當戶對的女家求親。如女方向男方求親,稱倒提媒。經媒人說合后,雙方便開始暗地打聽情況,無非是相貌、性格、家庭成員、經濟狀況和為人處世等方面,稱捎親。有的還要合“八字”,看雙方是否有沖克。如各方面均滿意,即可決定婚姻。   b、定親男女議定吉日,男方備好首飾、衣物及豬肉、鮮魚、點心等禮品,由男方家長或代理人同媒人一起送至女方。女方設酒宴款待來客,還要以鞋、帽和繡花腰帶或文房四寶等物回禮。男方的彩禮和女方的回禮根據經濟狀況,多少不定。   c、下媒柬:男方在印好的媒柬上寫“抑候金諾”或“抑希金諾”,并由家長和女婿具名。然后附以豐厚禮品送至女家;女家收禮,在回柬上寫“敬答玉音”,并由家長具名,另備鞋帽等禮品,與男方互換媒柬以示情意相合,故又稱“投契”。也有作為書面依據,以防反悔的作用。   d、送日子:男方將結婚日期正式通知女方叫“送日子”,喜期的擇定,受封建迷信約束。擇定結婚日期后,還要附迎婚帖,上書新婚冠笄,坐帳、開面、梳妝及上下轎的面向與送迎女客所忌的屬相等。到女方“送日子”時,女方所要彩禮必須付齊。   e、迎親:迎親前幾日,男女雙方的親友鄰居多饋贈禮品或現金,以示祝賀。給男方送禮為“看喜”,給女方送禮為“添箱”。男方自結婚前2~3天開始請送禮者喝喜酒。迎親日,男女雙方大門貼喜聯,男方多用“關睢兆瑞,麟趾呈祥”;女方多用“禮隆往送,詩詠于歸”。

    頂一下
    (0)
    0%
    踩一下
    (0)
    0%
    日日入天天干夜夜摸,日韩无码视频网站搜索,日日被人摸日日被人操被人操爆,a片视频大学生亚洲
    <i id="l3b77"></i>
    <strike id="l3b77"></strike>
      <address id="l3b77"></address>
      <font id="l3b77"></font>
      <address id="l3b77"><address id="l3b77"></address></address> <noframes id="l3b77"><em id="l3b77"><form id="l3b77"><span id="l3b77"></span></form></em>
      <em id="l3b77"><form id="l3b77"><form id="l3b77"></form></form></em>

      <em id="l3b77"><form id="l3b77"><form id="l3b77"></form></form></em>